ضلالهم ) ( 106 ) وباهلوهم في علي عليه السلام [ 32 ] . [ 8 ] [ اتهام المعتزلة لأسلافنا بالتشبيه ، وخاصة هشام ] قلت : فإني لا أزال أسمع المعتزلة يدعون على أسلافنا ( 107 ) : أنهم كانوا - كلهم - مشبهة ، وأسمع المشبهة من العامة ( 108 ) يقولون مثل ذلك ، وأرى جماعة من أصحاب الحديث من الإمامية يطابقونهم على هذه الحكاية ، ويقولون : إن نفي التشبيه إنما أخذناه من المعتزلة ! فأحب ( 109 ) أن تروي لي حديثا يبطل ذلك . فقال : هذه الدعوى كالأولى ، ولم يكن في سلفنا رحمهم الله من يدين بالتشبيه من طريق المعنى [ 33 ] . وإنما خالف هشام وأصحابه جماعة أصحاب أبي عبد الله عليه السلام بقوله في الجسم ، فزعم أن الله تعالى ( جسم لا كالأجسام ) ( 110 ) . وقد روي أنه رجع ( عن هذا القول بعد ذلك . وقد اختلفت الحكايات ) ( 111 ) عنه ، ولم يصح منها إلا ما ذكرت [ 34 ] . وأما الرد على هشام ، والقول بنفي التشبيه ، فهو أكثر من أن يحصى من الرواية عن آل محمد عليهم السلام . أخبرني أبو القاسم ، جعفر بن محمد بن قولويه ( رحمه الله ) ( 112 ) ، عن محمد بن

--> ( 106 ) ما بين القوسين ليس في " ن " . ( 107 ) في " ن " و " ضا " : أسلافكم . ( 108 ) في " ن " و " ضا " : من العالم . ( 109 ) في " ن " : فأوجب . ( 110 ) في " ن " و " ضا " : جسم ليس كالأجسام . ( 111 ) ما بين القوسين ساقط من " ن " و " ضا " . ( 112 ) الترحم لم يرد في " ن " .